十三世纪，蒙古铁骑像秋风扫落叶一样，迅速横扫了亚欧大陆。中国北方的金朝、西夏王朝，中亚的花剌子模王朝，南亚的印度，西亚的阿拉伯，东欧的俄罗斯，甚至中欧的维也纳，都未能幸免。西方人称成吉思汗及其族人为上帝之鞭，他们的名字充满了恐惧与敬畏。中国南方的南宋政权在抵抗了几十年之后，最终也未能抵挡住蒙古军队的进攻。1279年，随着宋朝皇帝和太皇太后打开建康城门，向蒙古将领伯颜投降，宋朝宣告灭亡，蒙古帝国的主体部分——元帝国，最终实现了对中国全境的统治。 然而，正如欧阳修对后唐庄宗的评价其兴也勃焉，其亡也忽焉一样，这个庞大的元帝国，在建国不到百年的时间里就崩溃了。虽然北元宣称自己是元帝国的延续，并继续自认为是正统政权（据说中国历史上的传国玉玺仍然由蒙古人掌握），但实际上，作为一个全国性政权的元朝早已灭亡。 至于元帝国为何如此短命，历史上有许多不同的解释。
根据蒙思明先生的观点，元朝灭亡的根本原因在于，从一开始便存在许多矛盾。中国古代的王朝更替，通常伴随着资源的重新分配。旧有的王朝由于资源高度集中，社会上贫富差距巨大，少数人掌握了大部分财富，并且剥削多数百姓。这导致了社会矛盾空前激化，新的政权通常在百姓的愤怒中诞生，它打破了原有的资源分配格局，对土地等资源进行了重新分配。虽然新的资源分配无法做到绝对公平，但相比旧有的制度，它显得更为合理。如此，前朝的既得利益阶层被摧毁，社会矛盾得到缓解。新的统治者则会从前朝的教训中汲取经验，保持克制，努力恢复生产和秩序。因而，新朝建立初期，百姓大多会度过一段相对安稳的时期。 然而，元朝的建立并没有走这条传统路线。元朝统一前，金朝和南宋两国内部就存在着极为尖锐的矛盾。在金朝，这种矛盾表现为女真贵族与汉族地主和普通百姓之间的对立；在南宋，则是赵宋皇室代表的地主阶层、大官僚和农民之间的矛盾，当然，民族矛盾也是客观存在的。按照常规的历史进程，应该是宋朝和金国内部的受压迫群体推翻这两个政权，进行资源再分配，从而缓解社会矛盾。然而，蒙古作为外部力量，直接击败了这两个政权，并吞并了它们。 蒙古帝国采取的策略是，联合两国的原有上层阶级，允许他们继续享受特权——因为蒙古在治理方面相对宽松。所以，金国的贵族依旧保持贵族身份，南宋的赵家子弟在元朝政权下也依旧是赵家子弟。而元朝继承了宋金两国的矛盾，并在此基础上加上了民族矛盾。 因此，元朝一建立，政权的根基就非常不稳。因为前朝遗留下来的问题没有得到解决，反而愈演愈烈。只是由于忽必烈个人的优秀领导能力，才勉强维持了元朝的一段时间，努力调解各方矛盾。 随着忽必烈去世配资资深股票配资门户，元帝国迅速走向灭亡的第二个原因出现了——内斗。元朝的朝廷内斗异常严重，权臣为了权力不惜铲除皇帝，而继任的皇帝则反过来清除权臣，后宫的干政更是加剧了朝廷的动荡。这种局面让元朝的统治几乎无法稳定，尤其是在君主专制体制下，朝廷的动荡直接影响了整个官僚体系的运行。结果是，社会的稳定性大大降低，政府的管理也越来越无力。 此外，民族矛盾也是击垮元帝国的重大因素。虽然初夜权这种说法完全是无稽之谈，但元朝确实存在严重的民族矛盾。元朝的统治者对汉文化缺乏兴趣，这在一定程度上源于他们曾见识过与汉文明并驾齐驱的伊斯兰文明和西欧文明，因此他们并不认为需要采用儒家思想来治理国家。元朝的许多皇帝甚至连汉语都不懂——这与后来的清朝大为不同，清朝皇帝熟练使用文言文写论文，如《大义觉迷录》。然而，元朝的统治阶层与大多数百姓之间却存在着深刻的文化鸿沟，不懂汉语就意味着无法真正理解汉人的需求与想法，这种隔阂加剧了统治者与被统治者之间的分裂，影响了治理的有效性。 同时，尽管元朝实行了四等人制度这一荒谬的做法，但其社会确实存在着对不同民族的区别对待，至少在机会与待遇上存在显著差异。这使得民族间的矛盾始终未能得到有效缓解，反而时刻威胁着元朝政权的稳定。元帝国虽然通过军事和行政手段将多民族的领土统一在一起，但它并未能真正消除各民族之间的隔阂，也未能有效地将这些不同的民族融合为一体。 因此，元帝国从一开始便面临着巨大的危机，尽管它艰难度过了九十多年，但最终还是被朱元璋推翻，结束了这个短暂而动荡的帝国。
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